【爆】洛阳匾额博物馆
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洛阳匾额博物馆基本陈列
匾额作为一种集书法文学装饰艺术于一体的传统文化载体，用辞简练，蕴涵深邃，具有鲜明的褒扬性和取向性，是研究古代社会政治经济文化书法艺术雕刻艺术地域沿革职官制度科举制度文史典故等方面的重要实物资料。 洛阳匾额博物馆设有两个基本陈列展厅，一号展厅分为官府门第医德教精品匾额功德声望四个展区，二号展厅分为婚喜寿庆贞节贤孝寺庙宗祠书斋堂号四个展区，展出匾额500余块。该馆的基本陈列荣获2009至2010年度河南省优秀陈列展览最佳内容设计奖。 官府门第陈列展示官署门第类匾额。古代门阀制度颇为严格。宋秦观王俭论自晋以阀阅用人，王谢二氏，最为望族。后，随着科举制度的兴起，门阀制度渐次衰微，但父死子荫和光宗耀祖的传统并没有完全消失，名门望族的观念还有很大的影响。因此，匾额就成为自表家门的一种形式。本区域陈列的展品，从功名仕宦族望世系诸方面展示了此类匾额的大致内容。 医德教陈列展示医者德行师者厚德类匾额。历尊师重教，对治病救人的医生更是尊崇有加，该展区通过展示医德教类匾额，再现了旧时这种良好的社会风俗。 精品匾额陈列展示馆藏精品匾额。这些展品或以年代久远见长，或以名人题写显贵，或以雕刻精美增色，或以文辞见长，其包括傅义渐陈廷敬纪昀刘墉和珅左宗棠蒋介石丁汝昌等历史要人和书法名家之作。 功德声望陈列展示功劳德行名声威望类匾额。古者对有功于民者或人格名声为世人所仰慕者，多以匾额述其业绩懿行，以示褒奖，以示教化，谓之旌表。新唐书·忠义传·孝源夫旌忠，所以功臣节也。旌孝，所以激人伦也。此类匾额内容广泛，不仅包括公益善事节义操守，还包括抚养教育授受等，反映了社会人性的诸多方面。 婚喜寿庆陈列展示喜庆类匾额。是礼仪之邦，尊老敬老酬情答谢迎送往是人们社会生活的重要内容。该展区通过展示婚喜寿庆类匾额，再现了旧时民间祝寿贺婚礼尚往的社会风俗。 贞节贤孝陈列展示称颂贞妇烈女贤妻孝妇的匾额。古之女性，不仅要受到三纲五常三从四德的束缚，还有内则女诫诸规范。女子从一而终的观念，根深蒂固。明史·列女传·王氏其一从夫地下为烈，次则冰霜以事翁女古为节，三则恒人事也。该展区陈列的匾额有殉死守节尽孝扶孤诸内容。 寺庙宗祠民间信仰和祀先祭祖是旧时人们精神生活和社会生活的重要组成部分。该展区通过展示寺庙宗祠类匾额，反映人们缅怀祖先功德，期望祖先庇护佑助的愿望。 书斋堂号旧时文人雅士常为自己的书斋命名，悬挂匾额，起到自励自警的作用。堂号作为旧时宗族姓氏的徽号和别称，具有区分宗支族别血缘亲疏的社会功能。该展区通过书斋堂号类匾额的展示，反映当时的这种社会文化生活现象。 洛阳匾额博物馆正门 洛阳匾额博物馆区 官府门第展区 医德教展区 精品匾额展区 功德声望展区 婚喜寿庆展区 贞节贤孝展区 寺庙宗祠展区 书斋堂号展区
